Регистрация
*
*
*

Leave the field below empty!

Анонимки ▶ Анонимное общение

Пожалуйста войдите.
Ваш профиль не активен!альтернативный текст
Баламут
Чио Чио Сан
Ева Бергеp
Лепеня
Строитель мира
Я Русский
Beata Undine
Бабка Ежка
Диванный Аналитик
Красоточка
Татьяна Бычкова
Скоморох
Маргарита
Christine Young
Наташа
Мастер
Аноним
НАЙТИСОЗДАТЬ ГРУППУ
НОВЫЕ ГРУППЫ
ГЛА-МУРРРР Открытая группа заметки: 6671 Превью группы




    Аноним
    представляет

    не в сети 9 месяцев

    Аноним

    • Галерея пользователя
    • Гостевая пользователя

    АВТОРИЗУЙТЕСЬ, чтобы написать в гостевухе

    !

    Пока нет записей в гостевой книге пользователя


    превью и подписка
    г р у п п а

    Для меня всю жизнь было странным встречаться с парнем младше меня.
    Ч И Т А Т Ь

    просмотров!!!

    В итоге влюбилась по уши в парня на 5 лет младше меня.… РАСКРЫТЬ ▼
    В итоге влюбилась по уши в парня на 5 лет младше меня. Мне 31, ему 26 соответственно. Я такой заботы вообще ни разу не встречала, прям видно, как он старается, ухаживает. Думала, не бывает такого.ЗАКРЫТЬ ▲

    Аноним
    представляет

    не в сети 9 месяцев

    Аноним

    • Галерея пользователя
    • Гостевая пользователя

    АВТОРИЗУЙТЕСЬ, чтобы написать в гостевухе

    !

    Пока нет записей в гостевой книге пользователя


    превью и подписка
    г р у п п а

    Здравствуйте!
    Ч И Т А Т Ь

    просмотров!!!

    У меня, наверное, необычный вопрос, и даже не знаю, с чего начать.… РАСКРЫТЬ ▼
    У меня, наверное, необычный вопрос, и даже не знаю, с чего начать. Я мусульманка, замужем, мы в браке 8 лет. Муж у меня русский (крещёный), у нас двое маленьких детей — 2 года 7 месяцев и 7 месяцев. Я сама предложила мужу крестить детей: раз отец крещёный, то почему бы и нет? У меня есть знакомые русские девушки, которые приняли ислам, сменили имена и воспитывают детей в своей вере. А у меня получилось наоборот — менять религию я не собираюсь, только решила крестить детей. Но внутри всё равно есть сомнения, будто я поступаю неправильно. Хотя в чём именно ошибка — не понимаю. Сама я не против этого, более того — идея исходила от меня. Я мусульманка, но не читаю намаз, не ношу хиджаб и не соблюдаю все правила, потому что наполовину русская и выросла здесь. При этом мы с мужем верим в Бога, и совесть у нас чиста. Есть ли здесь кто-то, кто может меня немного успокоить? Может быть, мусульманки, которые тоже крестили детей? Анонимно пожалуйстаЗАКРЫТЬ ▲

    Чио Чио Сан
    представляет

    не в сети 18 минут

    Чио Чио Сан

    • Галерея пользователя
    • Гостевая пользователя

    АВТОРИЗУЙТЕСЬ, чтобы написать в гостевухе

    !

    Пока нет записей в гостевой книге пользователя


    превью и подписка
    г р у п п а

    Сохранить среду с помощью решений адаптации на основе природы (SAFN): подтвержденная реалистичная ставка в Аддис -Абебе -сообщает Mahad из www.lanation.dj
    Ч И Т А Т Ь

    просмотров!!!

    Издание LA NATION в рубрике Actualité опубликовало 2025-09-11 12:18:00, что Второй африканский… РАСКРЫТЬ ▼
    Издание LA NATION в рубрике Actualité опубликовало 2025-09-11 12:18:00, что Второй африканский климатический саммит, состоявшийся в Аддис -Абебе с 8 по 10 сентября 2025 года, был стратегическим собранием для будущего континента. Организованный африканским союзом, он собрал вместе менеджеров, экспертов и гражданского общества, чтобы определить общее видение перед лицом климатических проблем. Для гражданского общества Джибути этот саммит предоставил привилегированную возможность выделить реалистичные и устойчивые решения адаптации, в частности, решения адаптации, основанные на природе (SAFN). Среди представленных инициатив, пилотный опыт, проведенный вокруг колючей груши, символического и устойчивого вида, проиллюстрировал, как восстановление земель и оценка местных ресурсов могут способствовать продовольственной безопасности, защите экосистем и расщепления углерода. Джибути уделял особое внимание этому саммиту, осознавая, что уязвимость ее территории требуется для развития смелых и адаптированных ответов на изменение климата. Эта уязвимость не является абстракцией, а реальностью, которую ежедневно испытывают сельские общины и, помимо всего, со стороны всего джибутианского населения. Длительные засухи, наводнения, внезапные наводнения, сильные ветры, лесные пожары и отсутствие продовольственной безопасности, теперь отмечают жизнь жителей, особенно в сельских регионах, сильно зависящих от природных ресурсов. Разрыв этого разрушительного цикла требует прагматических, смелых и устойчивых решений. Вот почему продвижение растений, адаптированных к засухе, появилось на вершине как вариант. Фигура варварства (Opuntia ficus-line) имеет важное значение, в этой перспективе, как символический пример: питательный, лекарственный, экологический и экономический вид одновременно. Его развитие, связанное с другими подходами SAFN - сохранение вод и почв, защита и восстановление почвы, создание охраняемых районов, вспомогательное посев или природная регенерация - представляют собой интегрированную стратегию, особенно многообещающую для восстановления деградированных экосистем и отвергнуть засушливые земли. Этот устойчивый кактус - это гораздо больше, чем простой аварийный корм: это «экологический инженер», способный преобразовать окружающую среду. Его рост с очень небольшим количеством воды делает его драгоценным союзником для такой страны, как Джибути, где этот ресурс редкий и жизненно важный. Создавая благоприятные микроклиматы - увлажнение и тень почвы, восстановление эвапотранспирации, стабилизация хрупкой земли - это способствует прорастанию семян и регенерации растений. Более того, его колючие ракетки обеспечивают естественную защиту молодых лесных побегов от чрезмерного выпаса, крупного актива в стране, где доминирует широкое сельское хозяйство. Эта защитная функция может помочь спасти угрожающие эндемичные виды, сегодня снижаясь под совокупным эффектом длительной засухи, обнищания почв, перерывами и вырубки лесов. Контролируемое и стратегическое внедрение варварства Fig также открывает путь к длительному экологическому возрождению, защите местного биоразнообразия и отказ от голых пастырских областей. Обсуждения на высшем уровне показали, что SAFN больше не воспринимаются как маргинальные альтернативы, а как конкретные и непосредственно применимые решения для укрепления устойчивости к климату Африки. Джибутианский опыт вокруг колючей груши вызвал заметный интерес, подтверждая, что местные и адаптированные решения могут стать экспортируемыми моделями для всего континента.ЗАКРЫТЬ ▲

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*

Leave the field below empty!

Генерация пароля