Christine Young
представляет


превью и подписка
г р у п п а
Dragons Sprouts получит полный релиз после короткого времени в раннем доступе
Ч И Т А Т Ь
Ч И Т А Т Ь
просмотров!!!
В игре вы можете поднять поклонения драконам и позаботиться о них. РАСКРЫТЬ ▼
В игре вы можете поднять поклонения драконам и позаботиться о них.ЗАКРЫТЬ ▲
Чио Чио Сан
представляет


- Галерея пользователя
- Гостевая пользователя
АВТОРИЗУЙТЕСЬ, чтобы написать в гостевухе
!
Пока нет записей в гостевой книге пользователя
превью и подписка
г р у п п а
Уругвай и Чили укрепляют сотрудничество в отношении нарушений прав человека – Mercopress
-сообщает из en.mercopress.com
Ч И Т А Т Ь
Ч И Т А Т Ь
просмотров!!!
Издание MercoPress в рубрике Politics, Latin America, Uruguay, Chile опубликовало 2025-07-28 12:41:00,… РАСКРЫТЬ ▼
Издание MercoPress в рубрике Politics, Latin America, Uruguay, Chile опубликовало 2025-07-28 12:41:00, что
Уругвай и Чили укрепляют сотрудничество в отношении нарушений прав человека Понедельник, 28 июля 2025 г. - 09:41 UTC
Касабланка встретилась с Quintanilla в Сантьяго Уругвай и Чили продвинули свое сотрудничество в отношении политики, связанных с памятью, истиной и справедливостью в отношении прошлых нарушений прав человека. Алехандра Касабланка, директор Секретариата Уругвая по правам человека для недавнего прошлого, посетила Чили для встреч с заместителем министра по правам человека Даниэла Кинтанилла Матефф, чтобы обсудить различные архивные оцифровки и меморандум о понимании для обмена историческими документами между двумя странами. Она также встретилась с Яном Джаряком, представителем ООН по правам человека в Южной Америке, чтобы поделиться недавним прогрессом Уругвая в репарациях для жертв государственного терроризма. Ее повестка дня также включала встречи с чилийскими родственниками жертв диктатуры и гражданами Уругвайя, изгнанных в Чили, которые поделились своим опытом и опасениями по поводу памяти, идентичности, истины и справедливости. Кроме того, Касабланка совершил поездку на значительные места памяти в Сантьяго, включая Музей памяти и прав человека, бывшие центры задержания и национальный стадион.
ЗАКРЫТЬ ▲

Чио Чио Сан
представляет


- Галерея пользователя
- Гостевая пользователя
АВТОРИЗУЙТЕСЬ, чтобы написать в гостевухе
!
Пока нет записей в гостевой книге пользователя
превью и подписка
г р у п п а
Уничтожить изнутри – public.bo, новости из Боливии и мира.
-сообщает Marcelo Añez Mayer из publico.bo
Ч И Т А Т Ь
Ч И Т А Т Ь
просмотров!!!
Издание Publico.bo, Noticias de Bolivia y el mundo. в рубрике Opinión,Política,Destacadas опубликовало… РАСКРЫТЬ ▼
Издание Publico.bo, Noticias de Bolivia y el mundo. в рубрике Opinión,Política,Destacadas опубликовало 2025-07-28 13:00:00, что Слушайте новостиЯ всегда избегал яНфлунсер Марксист Диего Руццарин. Не столько для того, чтобы быть антилиберальным и объявленным коммунистом. Но больше, чем все для его подкастов с Мадуро и Корреа. Есть пределы. Подкаст Мадуро Однако несколько дней назад головокружение Тиккаракро Сам Руццарин говорит о своем обращении в качестве корпоративного сотрудника в влиятельный коммунистический. Мне было интересно его корпоративный фонПолем И это не потому, что в корпоративном мире нет социалистов, я знаю. На протяжении всей своей карьеры я сталкивался с парой. Но они довольно редкие, эксцентричные случаи. Исключение, а не правило. Потому что в целом левши или государственные паразиты, или являются начинающими государственными паразитами. Это не тот случай, когда Руццарин, который работал в крупной корпорации Гринга (то же самое, в котором я работал однажды, совпадает), и это плохо, что сегодня является успешным создателем контента. Что означает, что Руццарин не паразит, но может создавать, кто понимает, как работает мир. Я углубился на YouTube. Больше сюрпризов. На этот раз в форме общих убеждений. Один из них, убеждение, что взгляд, который мы имеем в мире (который мы обычно верим изначально и свободно выбран), довольно решительно. Это зависит от материальных реалий, таких как доход, который мы имеем, насколько мы чувствуем себя комфортно с нашим телом, какую позицию мы занимаем в обществе, или с тем, сколько любви или его отсутствия, среди прочего. То есть то же самое, и марксистская аксиома расширилась и адаптирована к 21 -м веку (Социальное существо определяет сознание) Я делюсь этим материалистическим убеждением с Руццарином. Но больше всего привлекло мое внимание, так это триггер для изменений в Руццарине. Его обращение в анти -капитализм. Это началось, когда родился его первый ребенок с диагнозом редкого заболевания в аутистическом спектре, что может предложить капитализм, жесткий, конкурентный и дарвинист, ребенок с аутизмом? Понимание того, что ваш ребенок никогда не будет иметь хорошего места в капиталистическом обществе, которое измеряет людей за их полезность, что ценит людей за их способность производить, процесс пробуждения к чувствительности и справедливости, выстрелиму в Руццарине. Он покинул корпоративный мир и принял коммунистический апостольт. Предполагается, что в обществе свободного рынка самые подходящие предприниматели, трудолюбивые. Те, у кого больше талантов, в конечном итоге становятся более процветающими. Такое общество регулируется наиболее способным. То есть; меритократической элитой. Слева, такое общество - это не то, к чему следует стремиться несправедливыйпотому что это способствует неравенствоПолем Потому что большинство, удача Неопролетария, Он переживается в экономическую узость, периферию и невидимость. Это общество для некоторых, а не для всех. Руццарин, конечно, делится этим взглядом слева и недействительным. Он говорит, что в обществе свободного рынка таких достоинств нет, кроме структурных привилегий: что тот, кто родился бедным бедным, и тот, кто родился богатым умиранием. Капиталистическое общество создано для Руццарина несправедливого и эксплуатационного оборудования, где, кроме того, повествования установлены для бедных, чтобы защитить систему, которая подчиняет и клеветает на нее. Руццарин и Руццарины Из мира они стремятся к справедливому горизонтальному обществу, где никто никому не поднимает и где никого не эксплуатируют. Где достоинство человека уважается, а средства к существованию гарантируется. То есть общество-коричневое общество Эдема, которое никогда не существовало или никогда не существовало. Неплохо стремиться к чему -то лучшему. Что не так, так это то, чтобы усугубить дефекты общества, в котором оно проживает, в то время как идеализация худших обществ продвигается, в которой человек не живет. Проблема не неравенство, а бедность. И, наконец, неравенство, которое происходит в капиталистическом обществе, намного лучше, чем рабство и страдания, которые пары навязываются социализму. Но предполагая, что на мгновение равенство было желательным идеалом (а не) тем, что Руццарин Калла, заключается в том, что в антикапиталистических обществах, таких как Куба и Венесуэла, или Россия, несмотря на то, что большая часть общества в страданиях также не существует. Члены Кастро, что граждане не равны на Кубе. Заглушки к режиму Мадуро в Венесуэле не равны, чем остальная часть населения. И не равны Путину, чем в России, чем в других. Возможности, да. Социальное восхождение, да. Но равенство, нет. Равенство - это извращенный идеал, который направлен на то, чтобы уменьшить все до одного формата, калечивание различий и предотвращение того, чтобы большое количество людей были самими самими собой. Сопоставление всех невозможно; Всегда будут предпринимательские люди и ленивые люди, люди умнее, чем другой, более привлекательный, чем другой. Соответствовать всем не только то, что этого невозможно достичь, но даже не желательно. Утверждение о равенстве - это костюм, используемый зависти и обиды. Я оставил Китай в сторону, потому что нельзя сказать, что это анти -капиталистическое. «Новая социально -экономическая подготовка с социалистической ориентацией на основе Метамодо производства » - это имя поиска, которое Руццарин любит ссылаться на Китай. То, что он считает своего рода коммунистическим футуристическим раем. Все, что не сказать просто просто гибридная модель, Подводя итог, что это тоталитаризм, который рыночные силы использовали, чтобы избавить людей от бедности, а также технологии контролировать и подвергать его населению, используя старые и новые коммунистические методы. Китайский технооуауторитаризм - это не то, чего многие действительно хотят для своей жизни. Это не модель, чтобы следовать. Это правда, что Китай принес миллионы бедности благодаря гибридной модели Дэн Сяаопинга, внедренной с 1981 года, где коммунистическая диктатура допускает западные частные инвестиции с правом поработить китайцев. А также благодаря запрету, что есть профсоюзы. Но Китай не верит, копируйте. Компании, связанные с государством, подчинены PCC; Они шпионили за западом. Вот почему Huawei считается в США угрозой для национальной безопасности, а его деятельность ограничена и ограничена. В Китае вы не можете протестовать, не рискуя потерять свою жизнь. Googleen "Tiananmen 1989". Даже цифровой предприниматель такой успешный, как Джек Ма, основатель Али Баба, не может критиковать государственный конверт модели и не пострадать. Джек Ма сделал это в 2020 году и заплатила последствия (они наложили вето на IPO Ant Group, заставили его заплатить штраф в размере 2,8 миллиарда долларов, они взяли под контроль Али Баба и некоторое время исчезли). Кроме того, Китай даже не является экономически успешной моделью. Для Китая следующие 30 лет не будут похожи на последние 30 лет. Западный Goodism начинает просыпаться, мир чертовски. И Китай распадается. Потеря уверенности в происхождении, управлении и последствиях пандемии Covid-19 и последующего экономического замедления Китая заставляют иностранные компании покидать Китай. Эта тенденция…ЗАКРЫТЬ ▲
