Любой вождь, независимо от их этнической группы или племени в Намибии, может быть арестован и осужден в суде, если существуют достоверные доказательства, связывающие их с преступным поведением или деятельностью.

Это следует за циркуляцией широко распространенного видеоклипа в социальных сетях, показывающий, что главный Филлемон Ондонга Нанголо выступал на поминальной службе президента -основателя Сэма Нужома в Омутии в феврале этого года.

Вождь ссылался на инцидент в эпоху апартеида, когда его предшественник Иммануил Элифас был вызван в суд и, как утверждается, был представлен двумя людьми из традиционной власти Ондонги, вместо того, чтобы быть там сам.

Тем не менее, адвокат Франсуа Бангамвабо не согласен с заявлением Нанголо, заявив, что вождь действительно может быть предпринят в суде.

«Единственный человек, который невосприимчив к уголовным преследованию в Намибии, – это действующий президент. Если он или она участвует в преступной деятельности, их нельзя привлечь к ответственности, пока он еще находится в должности», – говорит он.

Адвокат добавляет, что в таких случаях президент может быть удален только через парламентское импичмент.

«Любой другой человек – министры, советники и члены парламента – как только есть доказательства того, что они совершили преступление, их можно арестовать и отнести к суду, чтобы ответить за их действия», – говорит он.

Адвокат Ники Нгула также повторяет чувства Бангамвабо, говоря, что никто, кроме действующего президента, не застрахован от преступного преследования.

«Если есть достоверные доказательства, а Комиссия по борьбе с коррупцией и Генеральный прокурор имеют доказательства, они (вождя) могут быть арестованы, но для правоохранительных органов предназначено донесение достоверных доказательств»,-говорит Нгула.

Арест вождя Ондонги

Несмотря на то, что Нанголо заявил, что начальник Ондонги не может быть сужден в суде, бывший глава Ондонги Мартин Намбала был арестован в 1967 году за то, что он предположительно был виновен в различных действиях проступков.

В то время, как сообщается, вождь Намбала обвинил его жену в его отравлении, и он попытался убить ее, попросил у брата своей жены деньги и заставил некий мужчину жениться на конкретной женщине (когда он отказался, он был наказан).

Его также обвинили в том, что он посылал людей, чтобы похитить детей из начальной школы Олуконды, чтобы работать в его доме и заставлять его индонас (традиционных советников) платить ему ежегодную плату, взимая неподходящие штрафы, и его обвиняли в пытках и других неприемлемых калам.

После полицейского расследования по делу о пытках Намбала якобы вооружил своих телохранителей. Он был арестован 20 марта 1967 года, и считалось, что он был в общественных интересах, чтобы изгнать его из бывшего Овамболанда.

Получив доверие племенных властей Ндонги в тогдашнем регионе Каванго, приказ Намбалы был отозван 6 октября 1972 года.

Председатель Совета традиционных властей Гаоб Иммануэль /Гасеб говорит, что каждый традиционный орган имеет свои обычные законы, и в большинстве случаев необходимо судить традиционный лидер через традиционный суд.

«Я не могу сказать, что традиционный лидер может быть просто арестован. Даже министры – их подданные, их нужно уважать».

Автор публикации

не в сети 3 часа

Чио Чио Сан

Только ветер буйный поет за кормой: Чио Чио Сан - я хочу быть с тобой!

• Галерея пользователя
• Гостевая пользователя

АВТОРИЗУЙТЕСЬ, чтобы написать в гостевухе

!

Пока нет записей в гостевой книге пользователя