Ватикан признает Мугеру базиликой. - -сообщает bdiagnews из burundi-agnews.org

Издание в рубрике Bujumbura,Guerre Géopolitique,Présidence,Sécurité,Société & Culture,DIPLOMATIE,PRESIDENCE,SECURITE,SOCIETE опубликовало 2025-08-07 15:05:00, что

Базилика Мугеры, священное место Ubungoma, поднятое папой до ряда базилики.

Bujumbura, 4/08/2025 (BdiAgnews) – В расслабленной атмосфере с церковными сановниками, Se ndyishimiye Evariste, генерал -майор и президент Бурундиполучен в аудитории Ле кардинал Майкл СКЗЕРНИПолем Во время посещения страны кардинал является префектом дикастера для службы полного человеческого развития Ватикана. Он объявил об этом Новый папа, Леон XIV, только что поднял приход Мугеры до звания базилики. Это решение следует Просьба от президента NdyishimiyeПолем Высота в звании базилики, как правило, предназначена для католических церквей, которые имеют славное прошлое и особенно ценятся за их значение в истории веры. Приход Мугера, расположенный в коммуне Бугенданы, провинция Гитега, является второй католической миссией в истории Бурунди, после того, как Муяга, основанная в 1898 году. Последовали другие миссии: Мугера в 1899 году, Бухонга в 1902 году, Каньья в 1905 году, Ругари в 1909 году и Бухор в 1912 году.

Объявление этой новой базилики открывает сложную страницу в истории Бурунди. С 19 -го века до наших днейПравление Бурундипод правлением Лорд Гасбонаходится на войне с “Крест и баннер”[1]Полем Бадасигана, бурундийская армия, боролась с установлением колониальных держав и их религии христианства, целью которой является приспособление бурундийских земель для создания епархии и колониальной администрации. В то время бурундийцы жили согласно Ubungoma, «как барабан Karyenda»[2]который был в основе его личности и его духовности. Для бурундийцев было немыслимо делиться своими землями, Matongo, с этими иностранцами, и даже меньше принять христианство. Колониальные церкви были сожжены, и во время договора о Киганде Мвами Мвези Гисабо решительно противостоял установлению христианства. Только после смерти Мвами и прибытия бельгийцев его воля проигнорируется. Последующие годы (1920-1944) были отмечены трагическими событиями: резня Багуумьябанги, принудительное обращение Мукакаренды (которая стала Марией Рубурисон), конец Упунуро, исчезновение священной барабанной барабанной работы Кариенды, а также массовые и вынужденные преобразования. Кроме того, «крест и баннер» подпитывает колониальность в Бурунди с 1959 года до сегодняшнего дня.

История Мугеры особенно символизирует этот конфликт. Церковь была построена на священном месте в Убунгоме, где некоторые Марьянго (местные линии), полученные от Кариды Ключи к дверям мира Ианы, вход в наш существующий мир (Uburemagi). Именно в Мугере Мукакаренда когда -то излучала «женский барабан». Однако именно в этом месте Ватикан, Франция и Германия построили самый первый приход Бурунди, в 1899 году через Desoignies, ван дер Бергт и ван дер Ви. Это «преступление в Каренде и Убунгоме» привело к сжиганию Барунди и неоднократно уничтожить миссии Мугеры и Муяги.

Для Барунди война против «Креста и баннера» все еще продолжается сегодня. А БутакаВожди Мьянго (бурундийские линии) считают, что «колониальность сегодняшнего Бурунди» является оскорблением их предков, в руках пары Мукакиранги – Киранга, потому что она бросает вызов священному наследию их народа.

Ссылки:
[1] Бараньянка Чарльз, Бурунди перед крестом и баннеромБрюссель, 2015. («Крест и баннер» обозначает исторический альянс между Ватиканом, Франция, в частности, через белых отцов Лавигерии, Англии, Германии, Бельгии и Соединенных Штатов против традиционного бурундийского порядка с 19-го века.)
[2] Нахимана Каролеро Паскаль, История Бурунди: основные даты истории Барунди и Африканского государства тысячелетия – Ингома ЮбурундиБрюссель, Поколение Африка, 2024.