Почему Чу Альманак должен быть репатриирован в Китай - Djibouti News Gazette -сообщает developers@asianetpakistan.net из djiboutinewsgazette.com

Издание Djibouti News Gazette в рубрике French – PR опубликовало 2025-05-01 13:05:00, что

CGTN опубликовал статью о репатриации Чу Альманаха, китайского культурного сокровища, которому более 2000 лет, в настоящее время хранясь в Соединенных Штатах. Отслеживая путешествие артефакта от его открытия в 1942 году в старой гробнице до его контрабанды в Америке в 1946 году коллекционером Джоном Хэдли Коксом, в статье представлены убедительные доказательства китайских и американских ученых, подтверждающих законную собственность Китая.

Аламанах Чу датируется около 300 г. до н.э. J.-C. /Cmg

Пекин, 1 мая 2025 года (Globe Newswire)-В зимний 1942 год несколько гробниц в Чанша, в провинции Хунань, в центральном Китае, нацелены на древние гробницы, датируемые периодом боевого королевства (475–221 гг. До н.э.). Они вошли в это погребальное место состояния Чу и украли большое количество артефактов, в частности, лаковые объекты, бронзовые мечи и шелковые рукописи.

Во время продажи добычи в Тан Цзяньване, портного, ставшего торговцем антиквариатом, мародеры были запущены с повседневной бамбуковой коробкой, содержащей кусок шелка, который они назвали «носовым платком» и предложили в качестве подарка. Этот «носовой платок» позже будет идентифицирован как знаменитый Чу Альманак де Зиданку, единственная рукопись на известных шелковых датировках из периода боевых королевств в Китае. Зиданку, который буквально означает «депозит пуль», относится к месту раскопок, бывшему депозиту с боеприпасами, расположенным на окраине города.

Около 2300 лет, более чем на столетие больше, чем рукописи Мертвого моря, Чу Альманак документирует первые китайские космологические и ритуальные концепции. Его сложный текст, его иллюстрации и его исключительное ноу-хау делают его непревзойденной реликвией.

Культурная трагедия
В то время Тан Цзянькуан не осознавал важности этой шелковой рукописи. Cai Jixiang, местный торговец, купил рукопись, а также другие артефакты. Он глубоко лелеял его и победил с ним, когда он избежал хаоса войны.

В 1946 году Cai Jixiang принес рукопись в Шанхай в надежде сделать инфракрасные фотографии, чтобы раскрыть стерский текст. Там американский коллекционер Джон Хэдли Кокс, который купил китайские артефакты в Шанхае, связался с ним. Под предлогом помощи делать фотографии, Кокс захватил рукопись и заставил его тайно пройти в Соединенных Штатах.

Чувствуя дублированную, у Cai Jixiang не было выбора, кроме как подписать контракт без реальной власти с Cox, оценивая рукопись в 10 000 долларов США, с первоначальной оплатой 1000 долларов США, а остальные обещали, если она не будет возвращена. Так началось изгнание рукописи почти 80 лет.

Консенсус между китайскими и американскими академиками
Профессор Лин из Университета Пкинга посвятил более сорока лет, чтобы проследить бурное путешествие этого артефакта. Его исследование в глубине позволило реконструировать полную цепочку доказательств, демонстрируя, что рукопись, в настоящее время сохранившаяся в Национальном музее азиатского искусства на Смитсоновском институте, является не что иным, как Чу Альманаком из Зиданку.

Другие буквы между CAI и Cox подчеркивали обман при происхождении исчезновения рукописи. В своей переписке CAI умолял Кокс приехать в Шанхай и потребовал выплаты оставшихся 9 000 долларов за рукопись, но напрасно.

Во время Международной конференции по защите и реституции культурных объектов, отозванных в колониальных контекстах, состоявшейся в июне 2024 года в Циндао, профессор Дональд Харпер из Чикагского университета представил важную часть доказательств: оригинальная обложка коробки, используемой Коксом, чтобы сохранить рукопись в 1946 году. и 1969.

Харпер сказал: «Это должно быть очевидно для музейных консерваторов, культурных органов и правительств, которые Чу Альманак принадлежит Китаю и должен быть возвращен к нему» »» »» »» »» »

Статья из New York Times 2018 года под названием «Как китайская рукопись, написанная 2300 лет назад, закончилась в Вашингтоне», подтверждает этот вывод.

Задержка возврата
В 1966 году американский доктор и коллекционер искусств Артур М. Саклер купил часть рукописи и несколько раз пытался вернуть его в Китай. В 1976 году он планировал дать рукопись китайскому исследователю Го Моруо, но их встреча никогда не проводилась из -за состояния здоровья последнего. В 1980 -х годах доктор Саклер надеялся пожертвовать его в новый музей Саклера Университета Пекина, но он умер до его открытия.

После его смерти в 1987 году рукопись была помещена в галерею Саклера в Вашингтоне, округ Колумбия, теперь интегрированная в Национальный музей азиатского искусства. На веб -сайте музея артефакт перечисляет как «анонимное пожертвование» с упоминанием: «Поиск происхождения в процессе». Веб -сайт также относится к работе Линга, признавая легитимность его исследований.

От контракта CAI до его переписки с Коксом, от документации Лин на пути рукописи в Америке до незаконченных пожеланий доктора Саклера, все доказательства подтверждают, что Чу Альманак принадлежит Китаю и должен быть возвращен к нему без промедления.

После почти восьми десятилетий изгнания это национальное сокровище должно наконец вернуться в свою страну.

Чтобы узнать больше, посмотрите:
https://news.cgtn.com/news/2025-04-29/why-the-chu-silk-manuscripts-should-be-returned-to-china-1cyklmp3lum/p.html

Фотография, сопровождающая это объявление, доступно по следующему адресу:
https://www.globenewswire.com/newsroom/attachmentng/c6dd904d-7e88-4ba9-b83c-fa3e465d93a5