В последующем анализе Джули Фока говорит, что, несмотря на устранение Мориса Камто, несколько политических сил должны сходиться вокруг этого кандидата, который собрал толпу.

Прочитайте текст здесь:

Что я думаю о явлении Иса Чирома и его «гигантские встречи».

Я был, как вы можете себе представить, глубоко прозвучал жестокой дисквалификацией PR Kamto 5 августа 2025 года. Мне потребовалось несколько дней, чтобы найти определенную ясность ума, и даже больше времени, чтобы наблюдать за последствиями и реконфигурацией камерунского политического поля после этого несправедливого исключения. Естественно, я прочитал позиции моих политических товарищей, столь же разочарованных, как и я, усердно. Я знаю, что я рискую создавать врагов в своем собственном лагере с помощью этой прогулки, но в какой -то момент мне пришлось дать свою позицию в отношении явления Исса Чиромы.

Вместо моих идеологических друзей я отмечаю, что моя позиция не является абсолютной и что она остается критикой. Но на данный момент это реагирует на динамику момента. Я читаю здесь и там скептики моего лагеря, пишу и повторяют: «Все играют», «Чирома – это марионетка», «Это новый Pantin D'Etoudi». Простите меня, друзья, этот рефрен известен, почти обнадеживает. Он сводит политику до упрощенного театра: уникального режиссера, дополнительных сообщений и зрителя, осужденных к аплодисментам, несмотря на себя.

Тем не менее, камерунская политика 2025 года не является линейной частью, даже меньше фарса, контролируемого заранее. На мой взгляд, это беспокойный муж, где пересекается страх перед режимом, аппетит вторичных актеров, популярные разочарования и, прежде всего, неожиданные. Страна креветок, которую я наблюдаю, где я нахожусь, является страной политических сюрпризов, внезапных изменений и подземного сопротивления. Верить, что все написано заранее, значит дать себе удобную роскошь цинизма. Но, на мой взгляд, понять только половину реальной динамики момента.

Вернемся к фактам. 5 августа 2025 года конституционный совет был уволен о кандидатуре PR Maurice Kamto без нюанса. В этом моменте мы все согласимся, что этот жест не является первым признаком обобщенного потомства, а висцеральным страхом. Камто воплотил, а также воплощает спектр массивной мобилизации: миллионы, готовые переехать в Дуалу, Яундэ, Гаруа, Буэа, Бафуссам, чтобы повторить свою жажду перемен. Режим не выбрал тонкую стратегию, он выбрал жестокость исключения, что выявило его беспокойство. Но исключение, далеко не замок, вызвало пустоту. Теперь в политике пустота опасна: она всегда называет силой замены. Именно в этой пустоте Исса Чирома охватила, почти сломавшаяся, почти в неудаче.

Исса Чирома, оппортунист или несчастный случай в истории?

Некоторые вскоре сказали, что это была пешка режима, давний партнер, переработанный, чтобы дать иллюзию плюрализма. Конечно, Чирома – не хор ребенок. Он является ветераном диеты, он давно плыл в своих проблемных водах, он знает свои кодексы и свои осложнения. Но достаточно ли этого, чтобы уменьшить его до простой марионетки? Нет ничего менее уверенного. Его возвращение в силе, его впечатляющие собрания, его внезапная способность кристаллизовать гнев сироты, оставленный инвалидом Камто, показывают что -то еще: явление непредвиденного популярного захвата. В политике даже самые старые дальнобойщики могут быть превышены из -за пыла, которую они вызывают. И это может быть здесь: Исса больше не просто человек Серальо, он, несмотря на себя, стал сосудом социальных ожиданий.

Культурное объяснение: дальний север как социологическое исключение

Здесь вы должны посмотреть на землю. Дальний север – это не яууун, даже меньше Дуала. Отношение к власти формируется другой культурной и социальной динамикой. Здесь сообщество более объединена, традиционная иерархия остается сильной, а честь имеет структурирующую ценность. В этой части страны мы не живем в страхе потери магазина, малого бизнеса или семейных инвестиций, как в некоторых более торговых регионах на Великом Юге. Здесь достоинство преобладает над экономической осторожностью. Отсюда и это популярное, но просто предложение:>. Считается, но это переводит реальность: способность говорить «нет», сопротивляться, рискнуть конфронтацией. В социологическом плане это означает, что популярная поддержка такого лидера, как Tchiroma, вряд ли может быть содержатся классическими инструментами для репрессий или клиента, используемых в других местах. Если его собрание заблокировано, ни один руководитель в RDPC не будет иметь легитимности, чтобы держать его в регионе. Это сырой, без излишеств.

Нейтрализуя Камто, диета думала, что она обеспечила его горизонт. Но история полна этих ошибок расчета, когда исключение противника создает условия для появления другого. Здесь два эффекта объединились. С одной стороны, сторонники Камто, которые мы являемся, лишены нашей центральной фигуры, ищут новый «предварительный» выход: некоторые, включая меня! , см. Tchiroma – прагматический вариант. С другой стороны, фрагментированная оппозиция оставила зияющее нарушение, которое Чирома смогла занять. В стране, где популярное воображение работает путем переноса лояльности и символической замены, Исса до сих пор смогла стать тем, кто воплощает в себе возможную месть. Даже если диета думала об использовании его в качестве приманки, она уже может избежать их, несущей толпу, которая больше не читает официальный сценарий, но пишет свой.

Если это нужно было помнить, в течение десятилетий RDPC работал в качестве клиентской машины, основанной на региональных альянсах, сетях сотрудников и старения. Но эти сети устали. Вчерашних клиентов больше недостаточно, чтобы держать городские массы. Гражданское общество набирает обороты, раздражение тоже. Нейтрализовать профессор Камто не реконструировал старый заказ, он только ускорил его разложение. Это историческая константа: желание раздавить голос может произвести по рикошетному эффекту, появление другого. Таким образом, Чирома, которую многие видели или все еще видели правильно или неправильно в качестве инструментальной, вызвали энергию, которую Старди не ожидал. И в режиме нет ничего более опасного, чем выпустить силу, которую, как мы думали, можно контролировать.

Зачем тогда позволить Тироме циркулировать, идти в ногу, мобилизовать?

Потому что запрет это было бы слишком рискованно. В предварительной кампании блокировка кандидата является взрывной мерой. Следовательно, диета предпочитала тактическую толерантность: соблюдайте, а не подавляет. Но терпит не для того, чтобы освоить. Это опасная ставка: то, что должно быть только в защитном клапане, может быть преобразован в автономное движение. Даже если Исса была>, ничто не указывает на то, что он останется верным первоначальному сценарию. Аппетит приходит от еды, как говорят. И в политике мало кто, когда -то попробовал головокружение толпы, согласны стать простыми дополнениями.

Толпа переписывает сценарий «Иногда»

Удобно поверить, что все организовано, что все манипулирование. Но политика – это наука о непредвиденных событиях. Если улица захватывает человека, даже из коробки режима, то это уже не марионетка, а гнев, достоинство и надежда.

История иногда иронична …

Давайте вспомним пословицу, о которой сообщила Альберт Нгонганг. Примечательный получил миссию, чтобы предложить красивой женщине шеф -повару. Но по дороге он решил оставить ее за ним: в конце концов, он тоже был человеком, у него тоже было свое достоинство. Возможно, Иисса, по -видимому, поручена Etoudi или французскими сетями, как это предполагается в определенных дипломатических кругах, попробовал популярный банкет и решил остаться там в главном гостях. А в Камеруне 2025 года именно этот тип неожиданного, непреодолимого на участках, которые могут взломать стены сумеречной диеты Би Мвондо и его существ.

Джули Фока

NB: Мнения, выраженные в этой статье, являются мнениями автора и не обязательно отражают редакционную позицию Actu Cameroon.

Автор публикации

не в сети 2 часа

Чио Чио Сан

Только ветер буйный поет за кормой: Чио Чио Сан - я хочу быть с тобой!

• Галерея пользователя
• Гостевая пользователя

АВТОРИЗУЙТЕСЬ, чтобы написать в гостевухе

!

Пока нет записей в гостевой книге пользователя