13 октября 2025 г., Брюссель, 64 года спустя, дань уважения Муганве Рвагасоре - -сообщает bdiagnews из burundi-agnews.org

Издание в рубрике Diaspora,Diplomatie,Guerre Géopolitique,News,Sécurité,AGENDA,DIASPORA,DIPLOMATIE опубликовало 2025-10-07 14:30:00, что

Приглашение: 13 октября 2025 г. бурундийская диаспора в Бельгии отмечает 64-ю годовщину убийства героя независимости Бурунди Муганвы Рвагасоре.

Брюссель (Бельгия), 10.07.2025 – Согласно пресс-релизу, Посол Бурунди в Бельгии Нтахираджа Теренс, высоко ценится за его приверженность диаспоре [1]приглашает бурундийцев, проживающих в Бельгии и ее окрестностях, принять участие в памятной церемонии, посвященной 64-й годовщине убийства Герой независимости Муганва Рвагасорекак указано в пресс-релизе ниже:

Бурунди, Ингома-и-Убурунди, основана на многовековом двоевластии, руководимом Священный барабан Кариенда – в лице Мукакарьенда, женщина-барабан, символ Верховного Божества Барунди. – и Мвами, вождь Батака, лидеры мирьянго (родов), а также всех Барунди. [2]. В 19 веке Ингома-и-Убурунди сталкивалась с колониальными нападениями, организованными папское христианство [3] и его вассальные государствасгруппированные под названием « Крест и Знамя ».
Чтобы захватить земли Барунди, колониальные державы, в частности Германия, основали в 1911 г. расистский колониальный геополитический инструмент «межэтнического конфликта хуту-тутси» [5]направленный на то, чтобы разрушить социальное единство бурундийского народа. В период с 1959 по 1973 год Крест и Знамя были полностью уничтожены. Гимн (традиционное государство Барунди), создав Республику (1965–1966) как неоколониальное государство, а затем уничтоживУбумУ – традиционная социально-экономическая и экологическая система – между 1972 и 1973 годами (ср. Геноцид хуту в Бурунди, 1972–1973 гг. [6] : 500 000 смертей и 1 000 000 беженцев из 3 миллионов жителей Барунди. [7] ), чтобы заменить его на капиталистическая рыночная экономика [8].

В самом центре этого периода систематического разрушения Ингомы произошло убийство 13 октября 1961 года снайпером греческого происхождения Каджоргисом Муганвы Рвагасоре, старшего сына Мвами Мвамбутса Бангирисенге. Муганва Рвагасоре боролся с колониальным расизмом, направленным на разрушение социального единства барунди. [9].
Ингома-и-Убурунди получила независимость в 1962 году, после длительного периода немецкого и бельгийского колониального правления.

Ссылки:

[1] Нахимана, Каролеро Паскаль Бурунди: Бурундийская диаспора: Из мира, из Бельгии и других стран – История, траектории и корниБрюссель, Поколение Африки, 2025.
[2] Нахимана Каролеро Паскаль, История Бурунди: Основные даты в истории Барунди и тысячелетнего африканского государства — Ингома-и-УбурундиБрюссель, Поколение Африки, 2024.
[3] Пини Пини Насаса, Суд африканской истории. Том 1: Обвинение против христианизированной Европы в честь Э.Д. Мореля (1873–1924/2024)Историография коллекции современного мира / Эдс Шейх Анта Диоп (Edi-CAD), Дуала, 2024.
[4] Баранянка Карл, Бурунди перед Крестом и ЗнаменемБрюссель, 2015 г. («Крест и знамя» обозначают исторический союз между Ватиканом, Францией — в частности, через Белых отцов Лавижери — Англией, Германией, Бельгией и Соединенными Штатами — против традиционного бурундийского порядка с 19 века.)
[5] Нахимана Каролеро Паскаль, Беженцы из Бурунди — Когда Ингома молчала. Геополитическая история народа, сломленного колониальностьюПоколение Африки, Брюссель, 2025.
[6] Мне не дают Сильвестра, История скрытого геноцида: геноцид бахуту в Бурунди 1972-1973 годов.Эд. Симуугани, 2025 год.
[7] За это Феликс, Меморандум о повторяющихся массовых убийствах хуту в Бурунди с момента обретения независимости до 1992 года: обращение к мировому сознанию, Брюссель, 2025 год.
[8] Бигиримана Жан, Переосмысление Бурунди: энергетика, сельское хозяйство, ИКТ и образование как основы будущегоБрюссель, Ред. Les éditions du Net, 2025.
[9] Хареримана Эрик-Инносент, Умурунди, инклюзивная идентичностьЭд. Иваку, Брюссель, 2025 г.