Джошуа Осих: «Я собрал себя на могиле Рубен Ум Ньобе» -сообщает Liliane Ndangue из actucameroun.com

Издание Actu Cameroun в рубрике Politique,Joshua Osih,Ruben UM Nyobè опубликовало 2025-09-13 23:09:00, что Джошуа Осих на могиле Рубен Ум Ньобеты

Президент кандидата в социал -демократический фронт (SDF) на президентские выборы 2025 года объясняет, что речь идет о том, чтобы отдать дань уважения «символической фигуре нашей борьбы за независимость».

« 13 сентября 2025 года, по случаю 67 -й годовщины его убийства, я собрал себя на могиле Рубен Ум Ньобеты. Семно -фигура нашей борьбы за независимость, он оплатил свою приверженность своей жизни за свободный, справедливый и объединенный Камерун. Сегодня мы все стоим на плечах этих гигантов, которые проложили путь. Их жертва напоминает нам, что борьба за свободу, достоинство и единство Камеруна продолжается“Написал Джошуа Осих.

Рубен Ум Ньобпе, прозвище «Мподол» («Тот, кто носит свои слова», на басе), то есть «представитель», является камерунским лидером и первой политической личностью, которая претендует на независимость своей страны, Камерун, во французской африканской африке, и объединение восточного (под французским опекуном) и западного (под английской охраной).

Из Этнической Бассы он родился 10 апреля 1913 года в Эог Маконе и умер, убитый французской армией 13 сентября 1958 года в Либолигои, недалеко от Бумниэбеля (нынешний департамент Ньонг-Эт-Келле, центр центра), в то время как его возглавлял военнослужащий. Ум Ньобеты является фигуром борьбы за независимость Камеруна. Его спутники были, в частности, Феликс-Роланд Муми и Эрнест Оанди. До 1990 -х годов все вызовы Рубен Ум Ньобе было запрещено.

Камерунский закон № 91/022 от 16 декабря 1991 года будет реабилитировать его, последнее «работало на рождение национального чувства, независимости или строительства страны, влияния ее истории или ее культуры». Согласно условиям статьи 2 вышеупомянутого закона, «Реабилитация (…) приводит к рассеиванию любых негативных предрассудков, которые окружали любые ссылки на этих людей, в частности, в отношении их имен, биографий, чучелов, портретов, названия улиц, памятников или общественных зданий».

UM Nyobè получил образование в пресвитериозных школах страны, занятых Францией. Это часть меньшинства туземцев с доступом к этому обучению. Впоследствии он был повышен до государственного служащего, сначала в области финансов, а затем в судебной администрации. Женат на Марте Франсуазе Нго Майак, Бадджоб, в 1944 году, эм Ньобеты отделился бы от нее, чтобы взять Макиз в 1955 году. Его партнер по тайной бесенильности – до его смерти Мари Нго Нджок -Юбга, от которого у него был сын Даниэль, родился 25 апреля 1957 года в Макисе. Полиглот, он говорит по -французски, бассы, булу и Дуала.

Он становится государственным служащим и раньше заинтересован в политике. В конце 1930 -х годов он присоединился к французской камерунской молодежи (Jeucafra), организации, созданной французской администрацией, чтобы сорвать нацистскую пропаганду, прежде чем принять участие, в конце второй мировой войны, в кругу марксистских исследований, запущенных в Яунде -преподавателю и профсоюзному языку Гастон Доннат, который стал реальным делесным национализмом. Ассоциация намерена сражаться в одном импульсе против «нацизма, расизма и колониализма». Для него это поворотный момент: «Впервые я сижу за столом белого: я считаю его большим событием в Камеруне. Я не забуду это» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »» »»

UM Nyobè также вступает в союз конфедеративных профсоюзов Камеруна (USCC), поддерживаемого CGT. Однако в колониях Союз требует неизбежно смешиваться с вопросом о колониализме; Профсоюзы проводят кампанию за равную оплату между белыми и коренными работниками за окончание дискриминации в продвижении по службе и, наконец, против отношений власти между французской администрацией и камерунским населением. В мае 1945 года круг марксистских исследований (который стал «социальными и профсоюзными кругами») был ориентирован на создание «Камерунского национального движения с целью независимости». Быстро, два события ускоряют развитие националистического и антиколониального чувства.

В сентябре 1945 года в Дуале поселенцы открыли огонь по демонстрации нападающих, которые вырождаются как бунт. Столкновения простираются, и самолет даже будет использоваться для машинного -будьте беспорядков. Официально, согласно колониальным властям, протокол будет 8 мертвым и 20 раненым, но, по словам историка Ричарда Джозефа, эта оценка будет намного ниже, чем реальность, и мертвые будут учитываться в десятках. Репрессии, которые следует против USCC и его лидеров, приводит к новому поколению активистов принять свое управление. Рубен Ум Ньобе стал генеральным секретарем Союза в 1947 году.

Второе крупное событие – это создание африканского демократического митинга. UM Nyobè присутствовал в Бамако в сентябре 1946 года для первого конгресса партии в качестве представителя USCC. Вернувшись в Камерун, он работал над созданием камерунской партии в соответствии с этой динамикой; что привело к основанию Союза населения Камеруна (UPC) со стороны профсоюзов USCC, ночью 10 апреля 1948 года в кафе-бар в Дуале. Если он не присутствовал в фонде, он, тем не менее, был привлечен к голове в ноябре 1948 года, после ухода с выводом Леопольда Мумеатиа, который отказался взять главу партии и предложил его имя.

Рубен Ум Ньобпе был убит французской армией 13 сентября 1958 года в лесу, где он спрятался, после того, как французские колониальные войска обнаружили его благодаря неопыциям от некоторых «митингов». После долгих месяцев охоты на его сторонников, все они убили или захватили один за другим, его лагерь был расположен в начале сентября 1958 года капитаном Агостини, информационным офицером и Жоржом Конаном, инспектором безопасности. Ум Ньобе был убит несколькими пулями, падая на край ствола дерева, который он пытался охватить; Это было недалеко от его родной деревни, Бумниебеля, в департаменте Ньонг-Эт-Келле в районе, занятой бассовой этнической группой, которой он также был родным.

Убив его, солдаты втянули его труп в грязь в деревню. Это изуродовало его, его кожа, голова и лицо глубоко разорваны. Замаскивая свое тело до этого момента, колониальная сила хотела «уничтожить индивидуальность своего тела и вернуть его к информирующей и неузнаваемой мессе», пишет камерунский историк Ахилль Мбембе. Именно в том же духе он продолжает, что «мы предоставили ему только анонимную гробницу». Нет эпитафии, никаких конкретных отчетов не было зарегистрировано. Колониальные власти заставили его похоронить без церемонии, погрузившись в массивный бетон.

Для Чарльза Окалы, бывшего министра и политического лидера, который признался в Абель Эйинге через три года после смерти Ум Ньобе », было принято решение о физической ликвидации Рубен Ум Ньобеты [en la présence de M. Okala] В городе Батшенга, во время трех встреч Ахмаду Ахиджо, Мусса Яя Саркифада и его, Чарльз Окала. «Отчет о безопасности указывает, что« все жители были абсолютно встревожены. В Eséka грусть читалась на большинстве лиц. »» »

С 22 июня 2007 года в его памяти был возведен памятник в Abbé Nicolas Ntamack в Crossroads в Eséka. Памятник, разработанный лейтенантом Морисом Тегуэлем, архитектором, был произведен Жаком Мпеком Тедгой. Он состоит из 6 -метровой статуи, расположенной на 5 -метровой базе весом 20 тонн в общественном саду 400 м². Этот памятник представляет прибытие Рубен Ум Ньобеты на станции Eséka в 1952 году, когда он вернулся с вершины ООН. 8 марта 2019 года камерунский певец Блик Басси выпустил свой альбом “1958” в память в эм -Ньобе.