Фокус: Арта, дыхание мира: двадцать пять лет спустя палатка становится воспоминанием -сообщает Mahad из www.lanation.dj

Издание LA NATION в рубрике Actualité опубликовало 2025-10-30 11:27:00, что

Спустя двадцать пять лет после одного из самых решающих моментов в современной африканской дипломатии, Арта готовится написать новую страницу в своей истории. Завтра, в четверг, 30 октября 2025 года, на холме, где возродилась надежда Сомали, состоится открытие Мемориала мира в Арте. Это больше, чем памятник, это идея, застывшая в камне: идея маленькой страны Джибути, которая осмелилась поверить, что африканское слово само по себе способно залечить слезы войны.

Арта 2000: когда речь стала договором

Июль 2000 года. На высотах Арты, в двух шагах от города Джибути, в пыли стоит бежевая брезентовая палатка. Это не палатка, как любая другая. Под этим продуваемым ветром шатром соберутся более двух тысяч сомалийцев со всего мира: старейшины, поэты, лидеры кланов, женщины, религиозные люди, интеллектуалы и члены диаспоры. Все бежали от гражданской войны, но глубоко внутри все еще несли идею о том, что мир может стать общим достижением. Бывший делегат из Сомали до сих пор помнит это: «Это была не просто конференция, это была идея, которая росла быстрее пуль».

Потому что Арта была прежде всего инверсией классической модели дипломатии. Там, где мирные переговоры обычно проводились в Женеве, Найроби или Каире, в отелях с мягкими стенами, Джибути выбрала простоту, почти аскетизм: палатку, чай и слова в качестве единственного оружия. В течение нескольких недель продолжались дебаты, перемежаемые молитвами. Обсуждаем, читаем стихи, слушаем старших. Политика обретает свое человеческое лицо. Здесь о международном праве говорят прежде, чем его пишут, и переговоры становятся актом братства. «Червей было больше, чем пулеметов», — признался присутствовавший на месте журналист RTD.

После долгих месяцев обсуждений наконец был достигнут консенсус. Сомалийцы под палаткой Арта изобретают новую модель разделения власти, известную как система «4,5» — четыре доли для крупных кланов и половина доли для меньшинств. Вдохновленный традициями шир билед, этого традиционного собрания, где каждый голос имеет значение, этот механизм позже станет основой Конституции Сомали 2012 года.

ООН, поначалу настроенная скептически, в конечном итоге приветствовала «укоренившуюся и подлинно африканскую» инициативу. Впервые легитимность сомалийского правительства больше не исходила от западных столиц, а от консенсуса его кланов. В Арте Сомали не только восстановила администрацию; она нашла историю.

Но больше всего история запомнит то, что мир в Арте был общей поэзией. Саид Мохамед Халато, поэт и свидетель, вспоминает это с волнением: “Было время, когда мир искали в грохоте оружия. Затем пришла Арта, и голоса стали выше ненависти”.

Под шатром поэзия вновь обрела свои права. Габай, эти военные стихи, ставшие стихами мира, исполнялись в духе коллективного изгнания нечистой силы. Хисо набадид, песни примирения, заменили политические лозунги. Певец импровизировал этот куплет, который остался в памяти: «Xitaa ciidda Arta way ina wada qaadaysaa, maxaan u kala cararaynaa?»

Даже песок Арты поддерживает нас вместе, почему не наши сердца?

Иностранные наблюдатели были в замешательстве. Там, где они ожидали технических переговоров, они обнаружили языковую церемонию. Дипломатия стала устной, почти мистической. Мир был написан вслух на языке тех, кто пострадал.

Бывший участник, сейчас проживающий в Могадишо, свидетельствует: “У нас не было переводчиков. Это был наш язык, наша боль, наше решение”.

В тот день в Сомали поняли, что слово «eeray» может быть сильнее оружия.

Джибути, активный нейтралитет

То, что в 2000 году казалось импровизацией под холстом, сегодня считается дипломатической школой мысли. Арта продемонстрировал, что универсальной модели мира не существует. Каждая нация, каждый народ может придумать свою грамматику диалога.

С тех пор мир изменил тон. Чтобы быть услышанными, посредники теперь должны говорить на языке конфликта. Африка больше не является просто театром переговоров; она становится его автором. И этот семантический сдвиг, это завоевание глагола берет свое начало в шатре Арты.

Двадцать пять лет спустя африканские дипломаты по-прежнему называют этот эпизод поворотным моментом. Арта стала ключевым словом, моральным и политическим ориентиром. «Метод Арта», предполагающий привязку переговоров к местным культурам, сейчас преподается в нескольких дипломатических школах на континенте.

Помимо Сомали, Джибути сделала этот опыт основой своей внешней политики. Это маленькое государство, чья дипломатия основана на осмотрительности и постоянстве, превратило свой нейтралитет в моральную силу. После Арты страна провела переговоры между Эфиопией и Эритреей, между суданскими группировками и зарекомендовала себя как надежный посредник в рамках МОВР.

Арта стала доказательством того, что размер страны не является препятствием на пути к дипломатическому величию. Она учила, что мир может родиться не из геополитического расчета, а из человеческого жеста – жеста народа, который поставил палатку вместо флага.

Накануне открытия Мемориала несколько бывших сомалийских делегатов захотели вернуться в Арту. Их лица, отмеченные временем, загораются при упоминании об этих неделях братства.

Абдуллахи Фарах, поэт и участник конференции, говорит: “Я помню ветер Арты. Он дул нам в лица, как бы напоминая нам, что мы еще живы. Ночью мы спали на циновках, но наши сердца бодрствовали. Мы не знали, придет ли мир, но мы знали, что он может исходить от нас”.

Другая делегатка, Амина Варсаме, вспоминает силу песен: «Женщины пели перед мужчинами. Они вспоминали имена погибших сыновей, пропавших мужей. Многие плакали. В тот день Сомали узнала себя в своих слезах». Их голоса завтра раздадутся в проходах Мемориала мира, который воздает им дань уважения.

Память стала материей

Мемориал Арта, открытие которого состоится завтра, призван стать не святилищем прошлого, а живым пространством памяти. Его сдержанные и светлые линии напоминают о хрупкости и стойкости мира. Каждая плита носит имя, каждый витраж — это предложение из стихотворения, прочитанного в 2000 году. Свет, проникающий сквозь окна, символизирует ясность, которую Джибути принесла региону в то время, когда все казалось темным.

“Мемориал – это не место, это дыхание, ставшее видимым, память, ставшая материей. » Потому что здесь память – это не мавзолей. Она – светильник для тех, кто придет. Этот мемориал научит будущие поколения, что мир – это не разовое событие, а дисциплина: терпение, слушание, общая воля. История зафиксирует, что 30 октября 2025 года Джибути материализовала память для потомков. Воздвигнув этот памятник, страна вписала свое имя в моральная картография наций, которые в тот момент своей истории знали, как поставить достоинство выше силы, Ялта была политикой, Бандунг был достоинством, Арта была примирением.

Мемориал, расположенный между горой и морем, свидетельствует о простой истине: мир – это не цель, а призвание. Его культивируют, разделяют, защищают. И Джибути, укоренив это призвание в камне, напоминает Африке и всему миру, что истинный мир не может быть подписан, его необходимо воспевать.

Двадцать пять лет спустя Арта не только положила конец войне. Это положило конец зависимости: вере в то, что мир должен прийти откуда-то еще. В этом смысле это была тихая революция в африканской дипломатической мысли.

Завтра Арта не будет отмечать конференцию: она будет праздновать осознание. Это континент, который под палаткой осмелился говорить о мире своими словами.

Саид Мохамед Халато