Красочная - Тунис Пресс -сообщает Neila GHARBI из lapresse.tn

Издание La Presse de Tunisie в рубрике A la une,Culture опубликовало 2025-07-13 20:50:00, что

«Рагудж», шоу, как музыкальная комедия, красочная, которая заполнена, было дано во время открытия 59^эн Издание Международного фестиваля Hammamet перед завоеванной аудиторией.

Пресса – В художественной области в Тунисе эта тенденция состоит в превращении успешной мыльной оперы либо в фильм, либо даже в шоу. Противоположность тоже верно. Фильм может быть преобразован в мыло. Там нет нехватки примеров. «Сабак Эль -Хир» и «Сахбек Раджел» Кайса Чекира испытали успешную мутацию, проходящую из мыльных оперы Рамаданеск. Точно так же «Nouba, Ouchek Edounia» и в настоящее время «Ragouj» Абдельхамида Бушнака из мыльных опер, они развивались к сцене, чтобы стать шоу, истощающими большую аудиторию.

Воспользовавшись успехом двух сезонов телесериала “Ragouj” и “Ragouj El Kenz”, режиссер Абдельхамид Бушнак сделал его живым зрелищем для сцены. После того, как он представил его в конце 49^эн Выпуск фестиваля Dougga, он высаживает прошлой ночью на сцене театра без воздуха, чтобы обеспечить открытие 59^эн Session Du Festival International de Hammamet.

Предшествовавшей хорошей репутации, шоу было разыграно на закрытых прилавках, а публика уже победила заранее, дала теплую прием артистам. «Рагудж», палиндром из «Жугар» (деревня, расположенная в делегации Эль -Фах), прославленный благодаря мыльной опера, является микрокосмом закрытого общества и сложена на себя, которая отказывается от любого иностранного вторжения в эту изолированную деревню, где коррупция, пассажир и злоупотребление властью.

Мы находим Главные герои в красочных костюмах в загруженной настройке, развиваясь на Tzigane Music. Youssef, El Wral, Dinari, Nssima, Mahbouba, Pedro, Chama, Abess, Othman, Manoubia, Mabrouk и Ida – основные, которые предоставляли почти 3 часа красочного зрелища, в котором флагманские последовательности мыла. Три экрана были установлены передающими сцены из мыльной опера, которую зрелище не мог воспроизвести.

Между социальной драмой, мелодрамой и романтикой, “Ragouj-le Spectacle” предлагает Panoply из фигур, представляющих образцы общества: Moncef El Wral, который, по словам свинины, символизирует фигуру заявительного и дикого капиталиста, которая, как и компрессор, угрожает уничтожить все на пути к достижению своих целей и доминирования в деревне. Это вызывает страх и недоверие. Со своей стороны, Dinari, является типичной фигурой администрации. Мэр Рагуджа, кривой и без достоинства, готов к употреблению во всех стойках (его знаменитая фраза «ты ешь, я ешь»).

Коррумпированная в кости, он налагает закон самым слабым. А потом есть остальные от самых слабых до самых сильных, от честного до самых злодейских. Манихская вселенная, где добра и зла рушивают плечи и где конец этой деревни хроника заключается в том, что желанное сокровище – это драгоценная вода, которая появляется на экране в конце шоу. Нам бы хотелось, чтобы актеры распылялись этой чистой и бодрящей водой в реальной жизни.

120 артистов между актерами, танцорами, музыкантами и техниками собраны в этом шоу, которые в целом остаются синтезом мыла. Творческая живая музыка, вдохновленная «Гораном Бреговичем» (фильм «Le Temps des gitans» Эмира Кустурики), подписал Хамзу Бушнак, имеет большую роль.

Оркестр, состоящий из около пятидесяти инструменталистов, занимает большую часть сцены, которая каким -то образом уменьшила движения актеров и особенно танцоров. Кроме того, композиции Ридха Дики Дики и Хеди Гелла обогатили определенные сцены. Хореогратель и танцовщица Оумайма Манай удалось восстановить единственную вселенную «Рагудж», основанные на жестах сельскохозяйственных работников в хореографии как современной, так и традиционной.

The actors: Walid Ayadi (Youssef), Fatma Ben Saidane (Manoubia), Yasmine Dimassi (Nsima), Fatma Sfar (Mahbouba), Aziz Jebali (Mohsen Loural), Saber Oueslati (Dinari), Bahri Rahali (Abess), Rim Ayed (Chama), Hela Ayed (Rosa) Гриби (ИФА), Махмуд Эссеиди (Педро) и другие, испытываемые в своей роли, приняли иногда реалистичную игру, иногда фантазированную во фантазии много эмоций в зрителе.

Все нельзя поместить в это творение, чье отсутствие разумно Арфауи и Кафона. Последний умер за несколько недель до осознания шоу и желал пойти на сцену театра Хаммаме. Абдельхамид Бучанк использовал ИИ, чтобы восстановить свое присутствие и позволить ему петь и обратиться к общественности. Именно с этой движущейся последовательности эта фиеста заканчивается.

Публика, лампа ноутбуков, отдала дань уважения этому присутствию и похвалила реализацию Абдельхамида Бушнака, который продолжает пытаться вводить новшества и создавать стиль, который находит адгезию большой аудитории.