Слушайте новости

Помимо рассмотрения немногих общественных статистических данных о экономической ситуации, ежедневные контакты полезны, чтобы знать, что многие люди в Боливии устали.

Студент университета, который учится и работает, но уже мечтает о мигрировании. Родители, которые видят, как их доход теряет ценность с инфляцией. Предприниматель, который открывает свой бизнес с большей веры, чем определенность каждый день. Взрослый, который только что потерял работу и не знает, с чего начать все сначала.

Список длинный. Истории, разнообразные. Но есть что -то, что объединяет их: нагрузка, которая становится тяжелее с каждым днем.

В разгар этого чувства приходит Страстная неделя. Для многих просто праздник. Для других пространство традиции. Но помимо ритуалов или убеждений, то, что помнят в эти дни, имеет силу, которая может даже прикоснуться к тем, кто не чувствует себя религиозным: история, которая говорит о боли, несправедливости … и надежде, что это не наивное, но рождается из самой глубокой.

Все начинается с празднования: еврейская Пасха. Однажды ночью, когда порабощенные люди в Египте получили обещание от Бога. Защищенные кровью ягненка, евреи отмечают свои двери, и эта ночь начинает неопределенное путешествие, без гарантий, но к свободе. Это было нелегко. Ему не было комфортно. Но это было началом чего -то нового.

Спустя столетия Иисус отпраздновал ту же Пасху со своими друзьями. Он знал, что тогда он будет предан, судить, избит. Он принял не как поражение, а как решение. Вместо того, чтобы избежать того, что произойдет, он остался.

Его крест не символ отставки, а доставки. Для христиан их жертва – это не просто мученичество: это добровольный акт любви, который в некотором смысле трансформирует страдания.

Иисус не умер, потому что он был побежден, а потому, что он решил любить, прежде чем сдаться. Его послание ставило под сомнение как религиозную, так и политическую власть. Это было неудобно. Это было бесплатно. И поэтому они осудили его. Это не соответствовало системе, и мир отреагировал на насилие и несправедливость. Крест был его предложением, но не его конец.

Он был человеком, который опустошил себя со всей привилегией, выраженной текстом Филиппийцам 2: «Он лишил себя, взяв слугу … и унизил себя до смерти и смерти креста».

И какое все это имеет к нам сегодня? Гораздо больше, чем кажется.
Мы по -прежнему живем в структурах, которые наказывают того, кто болен, кто находится в тюрьме, которая настаивает на том, чтобы действовать чисто, для бездомных. А потому, что все еще есть те, кто – как тогда – ежедневно носят свои кресты: долги, беспокойство, принудительная миграция, отсутствие возможностей и т. Д.
Пасха, хорошо понятая, не духовное уклонение или дешевое утешение. Это радикальное утверждение: «История человечества пересекается несправедливостью», но также и возможностью искупления.

Иисус не избежал страданий. Столкнулся с этим. И с этим он показал, что даже в более плотном может быть свет. Что есть выход, даже когда мы его не видим.

Нам нужно восстановить это: не религиозность формул, а надежда, которая сопротивляется. Вера, которая не отрицает боль, но не остается в ней. Прежде всего, что можно иметь жизнь с превосходной целью.

Пасха это. Это следует помнить, что всегда есть выход из Египта. Что даже в середине кризиса крест не является конечной точкой. Что есть кто -то, кто держит, трансформирует и обновляет.

Это центр христианской Пасхи: Иисус не держался за Свою Божественность. Низкий. Он стал человеком. Он был поражен всем, что могло бы забросить мир. И он сделал это ради любви, а не за поражение.
И после боли, есть воскресение, есть жизнь навсегда, для тех, кто хочет принять это как своего спасителя. И да, мы можем продолжать жить с сегодняшнего дня до бесконечности и за ее пределами.
Вы осмелитесь узнать больше об истинном Иисусе, который следит за ним, независимо от его вероисповедания, чтобы иметь надежду? Я призываю вас погрузиться в книги Лукаса и сделать на современном языке. И вы обнаружите, что не все потеряно, но есть бесконечность, чтобы жить.

*Мнение, выраженное в этой статье, является исключительной ответственностью автора и не обязательно представляет официальную должность общественности.

Расскажите, если вам понравилась записка

Автор публикации

Чио Чио Сан

Только ветер буйный поет за кормой: Чио Чио Сан - я хочу быть с тобой!

• Галерея пользователя
• Гостевая пользователя

АВТОРИЗУЙТЕСЬ, чтобы написать в гостевухе

!

Пока нет записей в гостевой книге пользователя