Верховный суд обеспечивает соблюдение распоряжения о разводе в Великобритании в случае с участием бывшего англиканского епископа -сообщает Paidashe Mandivengerei из www.newzimbabwe.com

Издание NewZimbabwe.com в рубрике Courts & Crime опубликовало 2025-07-24 02:00:00, что

Англиканские чернила

Верховный суд Зимбабве поддержал приведение в соблюдение постановления о разводе в Соединенном Королевстве с участием бывшего епископа Маникаль и RT. Преподобный Юлиус Макони – подтверждает полномочия английского суда над супружеской собственностью в соответствии с законодательством о зимбабве.

Епископ Макони, бывший инвестиционный банкир, который стал ведущей фигурой в англиканской иерархии Зимбабве, подал в отставку в 2015 году, чтобы занять позицию в Международном валютном фонде. Десять лет спустя он оказался втянутым в транснациональный юридический спор со своей бывшей женой Полиной Мутса Макони, из-за супружеской собственности в Лондоне и Хараре.

Епископ Макони, который служил епархиальным епископом Маникаль и с 2009 по 2015 год, был одной из ключевых фигур в восстановлении англиканской епархии после спорного раскола Нолберта Кунонги. Его годы в качестве епископа были отмечены усилиями по восстановлению духовного и административного здоровья епархии, разрушенной церковным разделением и вмешательством государства.

Но его личная жизнь попала в заголовки газет после того, как он и его жена развелись в Великобритании, где у них было законное место жительства. Английский Высокий суд завершил свой развод в декабре 2014 года и присудил г -жему Макони существенную финансовую компенсацию, включая семейный дом пары в Хараре.

Когда г -жа Макони стремилась получить признание английских приказов и применяться в Зимбабве, епископ Макони возражал, что выступило с тем, что решение Великобритании не согласовало законов Зимбабве и государственной политикой, особенно когда дело дошло до распределения собственности. Он утверждал, что Зимбабвские суды не должны признавать иностранные суждения, которые давали внутреннюю имущество супругу, заручившему иностранцу.

Но в достоверном решении, принятом на прошлой неделе, Верховный суд Зимбабве отклонил возражения епископа Макони. Судья постановил, что судебные решения по разводу, особенно те, которые выпущены высшими судами в юрисдикциях, таких как Великобритания, – подлежат исполнению в Зимбабве, при условии, что надлежащая процедура была соблюдена, и решение не оскорбляет местную государственную политику.

Постановление прояснило, что даже если зимбабвские суды могли по -разному управлять с точки зрения подразделения активов, они связаны принципом международного вещества и юридической взаимности, чтобы признать авторитет иностранных судов, особенно там, где обе стороны были должным образом представлены.

Это решение устанавливает прецедент в зимбабвской юриспруденции, в частности, в отношении трансграничных брачных споров, в то время, когда растущее число зимбабвеев проживает или владеет активами за границей, но поддерживает связи со своей родной страной.

Дело имеет аллегорический вес для Зимбабвской церкви. Подобно тому, как провинции по всему мировому югу исторически сопротивлялись директивам из Англии по вопросам доктрины, вопрос, заданный перед судами Зимбабве, заключался в том, может ли английская власть формировать реалии на Зимбабвской земле.

По иронии судьбы, решение Суда противоречит церковной тенденции: в то время как зимбабвские епископы и церковные органы все больше утверждают независимость от Кентербери в вопросах богословия и литургии, здесь Государственный суд выбрал почтение по отношению к юридической власти английского языка.

Дело также поднимает сложные вопросы для церковных лидеров, участвующих в гражданском судебном разбирательстве, особенно когда это связано с личным поведением и управлением имуществом. В то время как духовенство и епископы часто придерживаются высоких стандартов в пастырской структуре церкви, многие также владеют активами или находятся в нескольких юрисдикциях. Что еще более важно, он посылает послание церковным лидерам, лежало или рукоположенствуясь, что должности церковной власти не придают иммунитета в судах.

Сопоставление духовной власти епископа Макони и его гражданского поражения могут быть неудобными для некоторых в англиканском учреждении. Для других это демонстрирует созревание судебной власти Зимбабве – удерживая священные и светские сферы, в то же время уважая верховенство закона через границы.